Entradas
Isaac Martin Montoya Márquez. Grupo 605.
DECIMA OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS.
Práctica Uno del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción.
INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase
1. ¿Qué es un fetiche? Cuando el objeto se impone en poder a la existencialidad por imposición o consenso generando un estatus hegemónico que permite el dominio del objeto y de quienes lo engloban o pretenden mantener la realidad del objeto utilizándolo como estrategia dominante.
2. ¿Qué es la fetichización? El proceso de imposición ideológica, aprovechando la vulnerabilidad de los individuos logrando establecer condiciones, generando valores y difundiéndolos como naturales e incuestionables creando una situación de dominio.
3. ¿Qué es el mito? Una percepción difundida y muchas ocasiones acatada como real, sin necesidad de que lo sea y muy comúnmente sin serlo, estableciéndose por algún interés especifico que en el actual sistema capitalista es recurrido para factibilidad el dominio generado.
4. ¿En qué consiste la mitología? En establecer una realidad no necesariamente verdadera que se alimente de percepciones comunes y comprenda índole e atención y sobresalto, en muchas ocasiones los fetiches conforman parte de las funciones mitológicas al establecer un poder estimulado por consenso, aunque puede ser impulsado por una clase minoritaria con intereses privilegiadores de por medio.
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad? Es la creencia, la suposición en base a la percepción e interpretación que forja un modelo de postulaciones ante los distintos hechos existenciales a niveles colectivos o individuales.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo? En el dominio en base a los avances tecnológicos, por parte de los encargados de producirlos quienes de alguna manera u otro los privatizan para intereses premeditados, logrando así apartar de su acceso a grandes sectores para fomentar el control minoritario.
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches? Por que a razón del sistema con su gran aliado los medios de comunicación masiva se ha generado una compleja formación de estereotipos que estimulan un producto particular, promoviendo el alineamiento y la falsa identidad al concebirle cierto nivel destacable a la posesión material mas aceptada por las mayorías, sin juzgar por que razón hay sublimación ante el objeto o fetiche, ya que en esta situación se descubriría que el deseo es una reacción estimulada, por los sistemas que nos bombardean en nuestra cotidianeidad como lo medios de comunicación masiva televisivos.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos? Por que son los promotores de estilos de vida unificantes, cumpliendo la función de promotores del sistema de consumo, bajo propósitos de adquisición aumentativa de poder social, reflejado económicamente y por ende hegemónicamente como dirigentes de los existentes estilos de vida, generando un estado de conformidad poblacional con los medios materiales que estos respaldan bajo fines pocas veces o nunca nobles.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías? El decir que ya no existe oposición ante el sistema capitalista, que la humanidad va en un solo cause social y que esto da lugar a una situación de estabilidad que ellos como privilegiados promueven no se debe de alterar, pues este equilibrio, esta balanza otorga satisfacción, por lo que se descalifica a quienes promueven inconformidad ante la desigualdad y súper alineamiento ideológico existente, clasificándolo de alterador del orden o desestabilizador, igual hacia un sector minoritario o hacia una nación como Estados Unidos hacia Cuba, Venezuela o Irán, favoreciéndose de la teocracia al ejercer control sobre los medios de comunicación masiva que estimulan la requerida opinión publica doblegada ante el occidentalismo al ser victimas del promovido fetichismo hegemónico global que funge como alimento de conformidad entre los posibles potenciales rebeldes que en organización podría acceder a la caída del actual sistema desigual y a la estabilización de un verdadero sistema equitativo para las mayorías y tolerante con las minorías.
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia? Como una excelente fusión pues se promueve el perfil de la clase minoritaria, mas sin embargo hegemónica estableciendo un orden convenido que protege los intereses propios apoyándose principalmente de mitos predestinados de control.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes? En un estado promovido desde los medios de comunicación masiva como defensor de la hegemonía capitalista que establece el conformismo, promoviendo un futuro mejor mas evitando la acción o critica al sistema descaradamente desigual y grotescamente falso, como ejemplo el promocional de Televisa que promueve la unificación familiar ante el desempleo, sin criticar este hecho que no debería ocurrir y promoviendo el protectorado de círculos cercanos evidenciando la perspectiva empresarial como propulsores del sistema para evitar revueltas ante las insultantes medidas de la clase privilegiada ante las mayorías.
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural? Cuando notamos las preferencias de adquisición de ciertos bienes, rutinas y protección de especificas ideologías de forma generalizada creando un alarmante estándar que promueve la rutinariedad e insatisfacción al convertir al consumo como un hecho sin posibilidad de pauta
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento? El hecho que desplaza ciertas ideologías o acciones que afecten los propósitos de la propia objetividad ideológica estableciéndose por diversos factores como el sistema dominante, dominando, sublimando o descalificando a la disidencia.
DECIMA OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS.
Práctica Uno del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción.
INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase
1. ¿Qué es un fetiche? Cuando el objeto se impone en poder a la existencialidad por imposición o consenso generando un estatus hegemónico que permite el dominio del objeto y de quienes lo engloban o pretenden mantener la realidad del objeto utilizándolo como estrategia dominante.
2. ¿Qué es la fetichización? El proceso de imposición ideológica, aprovechando la vulnerabilidad de los individuos logrando establecer condiciones, generando valores y difundiéndolos como naturales e incuestionables creando una situación de dominio.
3. ¿Qué es el mito? Una percepción difundida y muchas ocasiones acatada como real, sin necesidad de que lo sea y muy comúnmente sin serlo, estableciéndose por algún interés especifico que en el actual sistema capitalista es recurrido para factibilidad el dominio generado.
4. ¿En qué consiste la mitología? En establecer una realidad no necesariamente verdadera que se alimente de percepciones comunes y comprenda índole e atención y sobresalto, en muchas ocasiones los fetiches conforman parte de las funciones mitológicas al establecer un poder estimulado por consenso, aunque puede ser impulsado por una clase minoritaria con intereses privilegiadores de por medio.
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad? Es la creencia, la suposición en base a la percepción e interpretación que forja un modelo de postulaciones ante los distintos hechos existenciales a niveles colectivos o individuales.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo? En el dominio en base a los avances tecnológicos, por parte de los encargados de producirlos quienes de alguna manera u otro los privatizan para intereses premeditados, logrando así apartar de su acceso a grandes sectores para fomentar el control minoritario.
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches? Por que a razón del sistema con su gran aliado los medios de comunicación masiva se ha generado una compleja formación de estereotipos que estimulan un producto particular, promoviendo el alineamiento y la falsa identidad al concebirle cierto nivel destacable a la posesión material mas aceptada por las mayorías, sin juzgar por que razón hay sublimación ante el objeto o fetiche, ya que en esta situación se descubriría que el deseo es una reacción estimulada, por los sistemas que nos bombardean en nuestra cotidianeidad como lo medios de comunicación masiva televisivos.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos? Por que son los promotores de estilos de vida unificantes, cumpliendo la función de promotores del sistema de consumo, bajo propósitos de adquisición aumentativa de poder social, reflejado económicamente y por ende hegemónicamente como dirigentes de los existentes estilos de vida, generando un estado de conformidad poblacional con los medios materiales que estos respaldan bajo fines pocas veces o nunca nobles.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías? El decir que ya no existe oposición ante el sistema capitalista, que la humanidad va en un solo cause social y que esto da lugar a una situación de estabilidad que ellos como privilegiados promueven no se debe de alterar, pues este equilibrio, esta balanza otorga satisfacción, por lo que se descalifica a quienes promueven inconformidad ante la desigualdad y súper alineamiento ideológico existente, clasificándolo de alterador del orden o desestabilizador, igual hacia un sector minoritario o hacia una nación como Estados Unidos hacia Cuba, Venezuela o Irán, favoreciéndose de la teocracia al ejercer control sobre los medios de comunicación masiva que estimulan la requerida opinión publica doblegada ante el occidentalismo al ser victimas del promovido fetichismo hegemónico global que funge como alimento de conformidad entre los posibles potenciales rebeldes que en organización podría acceder a la caída del actual sistema desigual y a la estabilización de un verdadero sistema equitativo para las mayorías y tolerante con las minorías.
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia? Como una excelente fusión pues se promueve el perfil de la clase minoritaria, mas sin embargo hegemónica estableciendo un orden convenido que protege los intereses propios apoyándose principalmente de mitos predestinados de control.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes? En un estado promovido desde los medios de comunicación masiva como defensor de la hegemonía capitalista que establece el conformismo, promoviendo un futuro mejor mas evitando la acción o critica al sistema descaradamente desigual y grotescamente falso, como ejemplo el promocional de Televisa que promueve la unificación familiar ante el desempleo, sin criticar este hecho que no debería ocurrir y promoviendo el protectorado de círculos cercanos evidenciando la perspectiva empresarial como propulsores del sistema para evitar revueltas ante las insultantes medidas de la clase privilegiada ante las mayorías.
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural? Cuando notamos las preferencias de adquisición de ciertos bienes, rutinas y protección de especificas ideologías de forma generalizada creando un alarmante estándar que promueve la rutinariedad e insatisfacción al convertir al consumo como un hecho sin posibilidad de pauta
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento? El hecho que desplaza ciertas ideologías o acciones que afecten los propósitos de la propia objetividad ideológica estableciéndose por diversos factores como el sistema dominante, dominando, sublimando o descalificando a la disidencia.
No hay comentarios:
Publicar un comentario